Kim jestem? Dogłębna buddyjska odpowiedź na to intrygujące pytanie

Jaki Film Można Zobaczyć?
 

'Kim jestem?'



Prawie każdy z nas zastanawiał się nad tym pytaniem, czy to leżąc w łóżku we wczesnych godzinach porannych, czy po zadaniu tego pytania przez zupełnie obcą osobę na przyjęciu.

Niektórzy uważają, że dość dobrze rozumieją, kim są, podczas gdy inni mogą próbować żuć swoje krakersy z krewetkami tak długo, jak to możliwe, aby wymyślić dowcipną odpowiedź.



Jeśli masz trudności z udzieleniem solidnej odpowiedzi na to pytanie, może Cię zainteresować buddyjska koncepcja Anatta, czyli „nie-ja”.

Zasadniczo chodzi o to, że w rzeczywistości „ty” nie istnieje.

Zanurzmy się trochę głębiej, dobrze?

różnica między miłością a kochaniem kogoś

Kim na prawdę jesteś?

Zastanów się przez chwilę, co sprawia, że ​​jesteś „Ty”.

Czy to twoja skóra? Twoje ciało? Twoje rysy twarzy? Twoja osobowość?

Jeśli twoją reakcją jest spojrzenie w lustro, identyfikacja siebie z ciałem, które widzisz przed sobą, poświęć chwilę, aby pomyśleć, że większość komórek w twoim ciele nieustannie obumiera i regeneruje się.

Czerwone krwinki utrzymują się tylko przez kilka miesięcy, więc krew płynąca teraz w twoich żyłach nie jest tą samą krwią, która będzie się tam błąkać do tego czasu w przyszłym roku.

Niektóre komórki potrzebują trochę więcej czasu, ale to twoje ciało jest w ciągłym stanie zmian.

Gdybyś przeszedł operację plastyczną, aby zmienić niektóre rysy twarzy, czy nadal byłbyś sobą?

Co powiesz na opaleniznę? Lub stan taki jak bielactwo, które powoduje utratę pigmentacji skóry?

Jeśli stracisz kończynę w wypadku?

Rozważmy Twoje przemyślenia, opinie i osobiste preferencje. Czy masz te same myśli od jednej chwili do drugiej?

Czy Twoje zainteresowania i skłonności zmieniły się na przestrzeni lat?

Czy wyznajesz tę samą religię, w której się wychowałeś, czy też wybrałeś inną ścieżkę?

Jeśli twoje ciało i myśli zmieniają się tak bardzo, to kim dokładnie są ty ?

Skandhas: The Five Aggregates

W buddyzmie istnieje idea skandhas (W sanskrycie „grupy” lub „kolekcje”), który odnosi się do pięciu czynników składających się na istnienie czującej istoty.

To są:

  • W porządku : materia, która połączyła się, aby stworzyć tymczasową formę istoty (czyli wszystkie komórki i fizyczne cząsteczki, które utworzyły twoje ciało).
  • Vedana : odczucia związane z tą formą, takie jak przyjemność i ból.
  • Samjna : spostrzeżenia, takie jak identyfikacja gatunków drzew.
  • Sankhara : myśli, idee, „odcisk” rzeczy.
  • Vijnana : świadomość i świadomość.

Są one łączone w indywidualną istotę, aby stworzyć całość, ale same stale się zmieniają.

wszystkie filmy halloween w kolejności

Każdy jest efemeryczny, więc istota może wydawać się solidna, może komunikować się, odczuwać głód i mieć ciekawe myśli o otaczającym go świecie, ale każdy aspekt tego, co czyni go tym, czym jest, zmieni się w mgnieniu oka.

Nie ma stałej, trwałej całości „ja”, ale raczej tylko chwilowa, niematerialna spójność, utworzona z części, które wkrótce ponownie się rozproszą.

Czy to coś wyjaśnia? A może po prostu dodasz więcej zamieszania?

Równoległość oceanu

Jeden z najlepszych sposobów wyjaśnij rzeczy polega na myśleniu o oceanie. Wytrzymaj ze mną chwilę, tutaj.

Kiedy przeciętny człowiek myśli o oceanie, czuje, że całkiem dobrze rozumie, czym on jest.

Ocean to duży zbiornik wodny, prawda? Ludzie w nim pływają, pływają po nim łodzie i pojawia się na niezliczonych pocztówkach na całym świecie.

To jest OCEAN. Wszyscy to wiemy.

OK, ale to o wiele więcej. To, co nazywamy oceanem, to tylko wygląd zewnętrzny, pełen fal i błyszczących, spienionych kawałków.

Woda w oceanie jest nietrwała: jest wypełniona deszczem. Cząsteczki wody, które podróżowały po całym świecie przez podziemne zwierciadła wody, kichane przez ludzi, rozpuszczały się w ksylemie drzew.

Paruje w postaci mgły, gdy uderza o skały lub parę, uderzając w świeżą lawę i wznosi się w chmury.

skąd wiesz, że twój związek się skończył?

Wlewa się do kanałów, zamarza w kry lodowe. Składa się ze wszystkich cząstek, które unoszą się wokół jego molekuł, i jest domem dla niezliczonych zwierząt i roślin, które rodzą się, żyją i umierają w każdej chwili.

Jest nietrwały i ciągle się zmienia.

Podobnie jak my.

Więc czym jest ocean? Ta planeta była kiedyś pokryta wodą, a oceany krążą tu od ponad 4 miliardów lat.

Czy ten ocean był taki sam jak ten, który widzisz dzisiaj? Nie. A jednak to Ocean.

Może ci się również spodobać (artykuł jest kontynuowany poniżej):

Ja dusza kontra brak jaźni

Dla wielu ludzi ich wyobrażenie o sobie odnosi się do idei duszy: ich duchowej / energetycznej natury, która pozostała niezmienna przez całe ich życie.

znaki, że rzeczy poruszają się zbyt szybko

Ci, którzy wierzą w reinkarnację, mogą wierzyć, że ta jaźń duszy powstała miliard lat temu i od zarania dziejów doświadcza istnienia w różnych formach.

Wróćmy do tego oceanu, o którym właśnie rozmawialiśmy, i wyobraźmy sobie, że ktoś bierze szklankę i nabiera do niej wody morskiej.

Ta woda reprezentuje ludzkie życie.

Hinduska koncepcja reinkarnacji składałaby się z wody przepływającej z jednej szklanki do drugiej, a następnie z drugiej, o różnych kształtach i rozmiarach (szklanki, kubki, filiżanki, wiadra, but itp.).

Z Anatta , koncepcja jest zupełnie inna.

Odnosząc się ponownie do oceanu, wszystkie myśli i cząsteczki, które tworzyły czującą istotę, ostatecznie rozpraszają się, podobnie jak wlanie tej szklanki wody z powrotem do oceanu.

Jeśli nastąpi odrodzenie, jest to sytuacja, w której kolejna szklanka zostaje zanurzona w oceanie, aby ponownie ją napełnić.

W nowym może znajdować się kilka cząsteczek i cząsteczek z poprzedniej szklanki, ale jest ona zupełnie inna niż poprzednia.

Jednocześnie nadal jest to woda oceaniczna, prawda? To wciąż ocean w jednej szklance.

Ta koncepcja może przyprawiać o zawrót głowy, ale jest świetna do bycia naprawdę świadomym jedności wszystkich innych form życia na tej planecie. Że wszyscy jesteśmy efemerycznymi, tymczasowymi stworzeniami, które składają się ze wszystkiego, co kiedykolwiek było i zawsze będzie.

Ponadto pozwala nam pozbyć się wszelkiego rodzaju cierpienia (lub Dukkha ) związane z ego, jego pragnieniami i awersjami.

Jeśli nie ma jaźni, nie ma braku, więc nie ma powodu do pragnienia.

Puszczenie przywiązania do „JA JESTEM”

Większości ludzi bardzo trudno jest zrozumieć, że nie ma „ja”, z którym można by się identyfikować.

W końcu od pierwszego dnia zwraca się do nas imię, które nam przypisano, opracowujemy preferencje żywieniowe i ulubione kolory, odkrywamy tematy, które nas fascynują i podążaj ścieżkami kariery, które (miejmy nadzieję) nas angażują.

W związku z tym, aby nagle stanąć w obliczu pomysłu, że wszystko to jest iluzją, może być zarówno oszałamiające, jak i przerażające.

Jesteśmy przyzwyczajeni do opisywania siebie na niezliczone sposoby, od tytułów nadanych nam przez narodziny lub edukację, po identyfikowanie się z chorobami i typami wiktymizacji.

Jestem prawnikiem.
Jestem muzykiem.
Jestem hrabiną.
Jestem osobą, która przetrwała chorobę.
Jestem rodzicem.
Jestem pacjentem psychiatrycznym.
Jestem doktorantem.

dlaczego niektórzy ludzie nigdy nie znajdują miłości

Cóż, wszystkie te aspekty są aspektami tymczasowej jaźni, ale jeśli nie ma „ciebie”, wówczas wszystkie te etykiety są uznawane za dyskusyjne. Równie dobrze możesz spróbować nazwać wiatr.

Jeśli nie ma „ja”… to o co w takim razie chodzi w tym całym przezabawnym życiu? Jaki jest sens?

Ostatecznie chodzi o sprawiedliwość BYĆ .

Do całkowicie doświadczać rzeczy w tej chwili a potem pozwól im odejść, nie przywiązując się do tej czy innej rzeczy, ponieważ i tak wszystko zmieni się w ciągu sekundy.

Jest niezwykły spokój i cisza, gdy pozwala się sobie na pozbycie się obsesji napędzanych ego i zamieszkanie w tej pustej przestrzeni między uderzeniami serca.

Następnym razem, gdy ktoś zapyta Cię, kim jesteś, odpowiedz, mówiąc „Jestem”, gdyż jest to jedyna prawdziwa i dokładna odpowiedź, jakiej możesz udzielić.

Co myślisz? Czy uważasz, że koncepcja Anatty jest pocieszająca, czy dezorientująca?