© Licencja obrazu za pośrednictwem depozytówOd najmłodszych lat nauczyłem się priorytetowo traktować potrzeby innych ponad moje, aby osiągnąć doskonałość we wszystkim, co próbowałem i uciszyć własny dyskomfort. Ten wzór trwał do dorosłości do 36 lat, moje ciało w końcu wystawiło bunt. Opracowałem Przewlekły ból i zmęczenie To zmieniło moje życie.
Po siedmiu latach pytań bez odpowiedzi na temat źródła mojego bólu, ostatecznie zdiagnozowano u mnie zespół Hypermobile Ehlers-Danlos (HEDS) i uczestniczyłem w niesamowitym programie neuronauki. Ale tam byłem zmuszony skonfrontować się z niewygodną prawdą: moje zachowania „dobrej dziewczyny” nie były cnotami - powoli mnie niszczyły. Gdybym chciał się odwrócić, musiałem przejść od całego życia, pod zadowoleniem do zaciekłego samowystarczalności. I zrobiłem.
Cicha epidemia: Zrozumienie zespołu dobrej dziewczyny.
„Zespół dobrej dziewczyny”, choć nie diagnoza kliniczna, oczywiście przejawia się jako wewnętrzny dążenie do spełnienia oczekiwań, unikania rozczarowania innych i utrzymania harmonii przy znacznych kosztach osobistej. Kobiety i dziewczęta z tym wzorem priorytetem jest zewnętrzna walidacja w stosunku do wewnętrznych potrzeb, powodując niebezpieczne rozłączenie między ich autentycznymi samymi ja i osobowości, które przedstawiają światu.
Psycholog, Dr Susan Albers, mówi To, że kobiety z zespołem dobrego dziewczynki doświadczają winy i strachu przed osądzeniem, jeśli odbiegają od typowego zachowania „dobrej dziewczyny”, i jako takie unikają, często kosztem własnego samopoczucia. Osoby dotknięte stale domagają się zatwierdzenia i zmagają się z odmową, obawiając się odrzucenia lub porzucenia, jeśli potwierdzają własne granice.
Wzorce behawioralne wykraczają poza proste przyjemność ludzi. Perfekcjonizm staje się cechą decydującą, a niemożliwie wysokie standardy stosowane do każdego zadania. Osiągnięcie staje się powiązane z wartością, tworząc warunkowy związek z samoakceptacją, która wymaga ciągłej wydajności.
Randy Orton vs Brock Lesnar 2016
Wielu, którzy doświadczają zespołu dobrej dziewczyny, rozwijają wrażliwość na emocje innych, jednocześnie odłączając się od własnych potrzeb. To emocjonalne pielęgnacja stwarza niezrównoważoną dynamikę w relacjach, w których dawanie staje się kompulsywne, a odbieranie wydaje się niewygodne lub niezasłużone.
Wczesne nasiona: Jak zespół dobrej dziewczyny zakorzeni się.
Według dr Albersa zachowanie to jest „zakorzenione w stereotypowych oczekiwaniach społeczeństw na temat tego, jak kobiety powinny być i rolę, jaką powinni odgrywać”.
Dzieci wchłaniają oczekiwania, zanim będą mogły je wyrazić. Badania pokazuje Że już w wieku przedszkolnym dziewczęta otrzymują inne informacje zwrotne w zachowaniu niż chłopcy, z zgodnością i przydatnością chwaloną u dziewcząt, podczas gdy chłopcy mają większą tolerancję na łamanie zasad i większą zachętę dla aktywnego uczestnictwa.
Dynamika rodziny często wzmacnia te wzorce. Dziewczęta często obserwują swoje matki i inne krewne, priorytetowo traktują komfort innych ludzi powyżej ich własnego, tworząc plan ich przyszłych zachowań. Wiadomości nie zawsze są wyraźne; Czasami najpotężniejsze lekcje pochodzą z obserwowania, jak kobiety wokół nich poruszają własne relacje i obowiązki.
Reprezentacje mediów dodatkowo umacniają te oczekiwania. Od opowieści o księżniczkach, które nagradzają cierpliwość i bierność po nastolatków, w których „dobre dziewczyny” znajdują miłość i akceptację, wiadomości kulturowe konsekwentnie wzmacniają pogląd, że kobieca wartość jest związana z bezinteresownością i zgodnością.
Wzorce pokoleniowe: dziedzictwo perfekcjonizmu.
Moja babcia przekazała ją mojej matce, która mi ją przekazała-niewypowiedziane dziedzictwo poświęcenia. To dziedziczenie nie zdarza się poprzez wyraźne instrukcje, ale poprzez modelowanie i subtelne wzmocnienie przez pokolenia.
Kobiety urodzone w poprzednich epokach były nawet bardziej surowszymi oczekiwaniami związanymi z płcią, z mniejszymi możliwościami niezależności i samookreślenia. Ich przetrwanie często zależało od przyjemności i przychylności w bardzo restrykcyjnych ramach społecznych. Adaptacje te stały się głęboko zakorzenione zachowania przekazywane jako „mądrość” o tym, jak skutecznie poruszać się po świecie jako kobieta.
Teoretycy systemów rodzinnych W jaki sposób wzorce behawioralne mogą się utrzymywać w wielu pokoleniach, nawet jeśli zmieniły się oryginalne warunki, które stworzyły te adaptacje. Matka, która nauczyła się uciszyć swoje potrzeby, aby uniknąć dezaprobaty własnej matki nieświadomie uczy jej córki tej samej strategii - nie złośliwie, ale jako postrzeganej umiejętności przetrwania.
Badania międzypokoleniowe Potwierdza nasze zrozumienie, w jaki sposób nie są przekazywane niepotrzebne mechanizmy radzenia sobie. Kiedy kobiety doświadczają stresorów związanych z oczekiwaniami płciowymi, rozwijają mechanizmy radzenia sobie, które, choć potencjalnie ochronne w krótkim okresie, powodują długoterminowe konsekwencje zdrowotne. Wzorce te są znormalizowane w systemach rodzinnych, dopóki ktoś nie przerywa cyklu poprzez świadomość i umyślne zmiany.
Presja ekonomiczna i społeczna w całej historii wzmocniła te tendencje. Kiedy przetrwanie finansowe kobiet zależało całkowicie od utrzymywania relacji z mężczyznami, którzy utrzymywali władzę gospodarczą, przyjemność ludzi nie była jedynie cechą osobowości-była to niezbędna strategia przetrwania. Te głęboko osadzone wzory nie znikają tylko dlatego, że ewoluują okoliczności zewnętrzne.
Toll zdrowia: gdy bycie dobrym boli.
Ciągła uprzejmość performatywna zniszczyła moje ciało od wewnątrz. Moja diagnoza zespołu Hipermobile Ehlers-Danlos (HEDS)-zaburzenia tkanki łącznej, które już predysponowało mnie do bólu-znacznie gorzej, gdy przepchnąłem dyskomfort, aby sprostać oczekiwaniom innych i utrzymanie mojego wizerunku „dobrej dziewczynki”.
Badania medyczne Coraz częściej rozpoznaje związek między przewlekłym stresem a stanami autoimmunologicznymi. Fizjologiczny wpływ wiecznego przyjemności ludzi obejmuje podwyższony poziom kortyzolu, zapalenie i rozregulowanie układu odpornościowego. Te reakcje biologiczne nie rozróżniają groźb fizycznych i emocjonalnych - zarówno wywołują tę samą kaskadę stresu w ciele.
Ignorowanie sygnałów cielesnych stwarza szczególnie niebezpieczną sytuację dla osób z leżącymi u podstaw stanów zdrowotnych. Moja odmowa uznania bólu, dopóki nie stał się nie do zniesienia, oznaczała, że konsekwentnie przekroczyłem granice mojego ciała, zaostrzając objawy HEDS i tworząc cykl stanu zapalnego i uszkodzenia tkanek, które stały się coraz trudniejsze do przerwania.
Jakość snu cierpi dramatycznie pod ciężarem perfekcjonizmu i ludzi. Myśli wyścigowe na temat oczekiwań innych, przeżuwanie o postrzegane niepowodzenia i niepokój związany z przyszłymi wynikami tworzą hiperwigalne państwo niezgodne z odpoczynkiem naprawczym. To zakłócenie snu dodatkowo zagraża funkcji immunologicznej i regulacji bólu.
Według psychologa doradztwa, warunki zdrowia psychicznego, w tym lęk i depresja. Dr Ashling Doherty . Ciągła luka między autentycznymi potrzebami a wyrażonymi tworzy formę dysonansu poznawczego, która napina zasoby psychologiczne. Emocjonalne wyczerpanie utrzymywania starannie wykonanego obrazu zewnętrznego wyczerpuje energię potrzebną do prawdziwej opieki.
Maskowanie i neurodiwezj: ukryte połączenie.
Przez całe życie wyczułem, że przetwarzałem świat inaczej niż „norma”. Związek między moimi cechami neurodivergent a zespołem dobrej dziewczyny stało się jasne tylko w wieku dorosłym. Dla kobiet neurodivergent, takich jak te, które są autystyczne, ADHD, lub oba (audhd) , presja na zgodę tworzy dodatkową warstwę maskowania - zachowanie nie tylko autentycznych emocji, ale także naturalnych, ale różnych stylów przetwarzania poznawczego i sensorycznego.
Badania dr Sarah Bargiela a koledzy z University College London pokazali to Autystyczne kobiety są szczególnie podatne na opracowywanie strategii kompensacyjnych, które ukrywają ich naturalną prezentację społeczną. To „kamuflażowanie” lub maskowanie często powoduje wyczerpanie, zamieszanie tożsamości i opóźniona diagnoza , ponieważ ich cechy autystyczne pozostają ukryte za starannie skonstruowanymi występami społecznymi.
Koszt energii tego podwójnego maskowania - zachowanie zarówno autentycznych emocji, jak i cech neurodivergent - tworzy głębokie zmęczenie. Dla tych z nas, takich jak HED, które już wpływają na poziom energii, ten dodatkowy drenaż może przechylić równowagę od objawów możliwych do zarządzania do wyczerpującego wyczerpania.
Ponadto osoby neurodivergentowe często wykazują podwyższone tendencje rozpoznawania wzorów i związane z zasadami. Cechy te mogą zintensyfikować zespół dobrej dziewczyny, gdy są stosowane do oczekiwań społecznych, powodując sztywne przestrzeganie postrzeganych zasad dotyczących akceptowalnego zachowania i ekstremalnego niepokoju o potencjalne błędy społeczne.
Łamanie wzoru: moja podróż do zarządzania bólem.
Wprowadzenie programu leczenia bólu na podstawie Zasady neuronauki stał się moją nieoczekiwaną ścieżką do wyzwolenia. Początkowo szukając jedynie fizycznej ulgi, odkryłem głęboki związek między moimi wzorcami myślowymi a objawami fizycznymi.
Uczenie się o bólu neuronauki kształciło mnie o tym, jak stres emocjonalny wzmacnia ból fizyczny poprzez centralne uczulenie. Mój perfekcjonizm i przyjemność ludzi nie były tylko problemami psychologicznymi-bezpośrednio intensyfikowali moje fizyczne objawy, utrzymując mój układ nerwowy w podwyższonym stanie reakcji zagrożenia.
Program wprowadził mnie do poznawczych technik behawioralnych, które ujawniły moje czarno-białe wzorce myślenia. Wiary takie jak „Zawsze muszę być przydatne” lub „Jeśli mówię„ nie ”, wypuszczam ludzi”, pojawiły się raczej jako nieświadome zniekształcenia poznawcze, a nie obiektywne prawdy. Delikatnie rzucające wyzwanie tym myślom stworzyło przestrzeń dla bardziej dopracowanego zrozumienia moich potrzeb i obowiązków.
jak grasz trudną do zdobycia?
Rozdoskonalenie dziesięcioleci warunkowania wymagało uporczywego wysiłku, które rozpoczęły się od prostej świadomości - noszenia, kiedy automatycznie powiedziałem „tak”, kiedy miałem na myśli nie, lub przeprosiłem za potrzeby, które zasługiwały na przeprosiny. Po raz pierwszy odrzuciłem prośbę bez wyjaśnienia wykraczającego poza „Nie mogę tego teraz zrobić”, doświadczyłem intensywnego niepokoju.
Stopniowo praktyki te stały się łatwiejsze, ponieważ byłem świadkiem, że relacje oparte na autentycznych połączeniach przetrwały - i często poprawiły się - kiedy wyraziłem swoją prawdziwą zdolność. Relacje, które zostały zbudowane całkowicie na mojej przychylnej naturze, czasami spadały, ale głębsze powiązania pojawiły się z ludźmi, którzy docenili moją prawdziwą obecność, a nie tylko moją użyteczność.
Praktyki fizyczne okazały się równie ważne jak te psychologiczne. Nauczanie rozpoznawania odczuć cielesnych związanych ze stresem i ludźmi, zaostrzoną klatkę piersiową, tłumią oddech i napięte ramiona, które towarzyszyły uciszeniu moich potrzeb-uruchom mnie wczesne sygnały ostrzegawcze, gdy wślizgnąłem się w stare wzory.
Self Compassion była chyba największym wyzwaniem ze wszystkich. Kierowanie wobec siebie życzliwości, którą automatycznie zaoferowałem innym, wydawało się nienaturalne i niewygodne. Program nauczył mnie uznawania samokrytyki jako złego nawyku, a nie cnoty, a także ćwiczyć rozmowę ze sobą z łagodnością, zaoferowałbym znajomemu doświadczającego podobnych wyzwań.
Łamanie cyklu: tworzenie zmian dla przyszłych pokoleń.
Przyszłe pokolenia zasługują na wolność od tych restrykcyjnych wzorców. Łamanie cyklu wymaga zarówno indywidualnej, jak i zbiorowej zmiany w sposobie towarzyskiego dzieci ze wszystkich płci.
Ustawienia edukacyjne muszą rozpoznać i zająć się różnicami płci w tym, jak reagują na zachowania dzieci. Nauczyciele mogą świadomie chwalić dziewczęta za asertywność i chłopców za empatię, tworząc bardziej zrównoważony rozwój umiejętności społeczno-emocjonalnych w ramach płci.
Rodzice odgrywają kluczową rolę poprzez modelowanie zdrowych granic i autentycznego wyrażania siebie. Kiedy dzieci obserwują dorosłych - szczególnie kobiet -opiekunów - zaspokajając własne potrzeby wraz z innymi, internalizują pozwolenie na zrobienie tego samego.
Media Literacy oferuje kolejny punkt interwencji. Uczenie dzieci krytycznego badania wiadomości płciowych w książkach, filmach i reklamie pomaga im rozpoznać i kwestionować stereotypy, a nie nieświadomie je pochłaniające.
Dostawcy opieki zdrowotnej potrzebują edukacji na temat „zespołu dobrej dziewczyny” i jej wpływu na zdrowie. Kiedy lekarze rozpoznają, w jaki sposób zachowania ludzkie mogą maskować cechy neurodivergent i zapobiegać dokładnej diagnozie, mogą zadawać lepsze pytania i tworzyć bezpieczniejsze przestrzenie w celu uczciwej komunikacji.
Ostateczne przemyślenia na temat znalezienia równowagi.
Podróż od zespołu dobrej dziewczyny do autentycznego życia nie polega na odrzuceniu życzliwości ani rozważania dla innych. Chodzi raczej o równowagę tych cech z prawdziwą samoopieką i uczciwym wyrażaniem siebie. Prawdziwa hojność wypływa raczej z miejsca wyboru niż przymusu.
Moja podróż zdrowotna trwa, ponieważ HEDS nie znika wraz ze wzrostem psychicznym. Jednak związek z moim stanem przekształcił się, ponieważ nauczyłem się szanować sygnały mojego ciała, a nie zastępować je w celu spełnienia zewnętrznych oczekiwań. Ta zmiana stworzyła przestrzeń do prawdziwego leczenia moich objawów, a nie stałej odpowiedzi kryzysowej.
Uwolnienie się od zespołu dobrej dziewczyny nie zdarza się z dnia na dzień, ale nawet małe kroki w kierunku autentyczności powodują fale pozytywnych zmian. Za każdym razem, gdy wybieramy szacunek do siebie wraz z rozważaniem dla innych, pomagamy na nowo zdefiniować, co to znaczy być naprawdę „dobrym”-nie tylko dla nas samych, ale dla wszystkich, którzy za nami.
